Leo Bassi: La religión es una función biológica que tenemos los seres humanos

Leo Bassi un filósofo sobre los escenarios nos ha dejado entrar en su interior y hablar cara a cara sobre lo divino y lo humano. Como siempre, este hombre multi- disciplinar no tiene pelos en la lengua, dice lo que piensa sin miedo a nadie ni a nada. No teme ser políticamente incorrecto sino todo lo contrario, quiere ser el, él que nos desperece de nuestro letargo con su nueva obra “Utopía.

-¿Qué es la religión para Leo Bassi?


La religión es una función biológica que tenemos los seres humanos. Es algo que nos asegura sobrevivir. Es la imagen que damos a algo puramente biológico. Es muy poderosa (la imagen concebida) pero superable por nuestra conciencia, nuestra racionalidad. Repito que para algunos es algo necesario para poder vivir, que lo tienen en la cabeza.

-¿Qué formato cree elegirían en el Siglo XXI Jesucristo, Alá, Javeh, Obama para su expresión pública?


Hoy en día las personas inteligentes y conscientes están dispuestas a crear una nueva religión o utopía, entonces los dioses que dices no inspiran nada, son parte del pasado de la historia.
Obama antes de la elecciones hubo una sensaciones que había una parte de utopía pero con el paso de un año se ve que los problemas a los que se enfrentaba son demasiado grandes hasta para Obama, que tiene buenas intenciones. La utopía es un sueño, una magia, pensamos que esta relacionada con la política pero es muy parecido a la religión sin dioses.

-En alguna ocasión ha dicho que “la izquierda está parada”. ¿Qué hace falta para que despierte de este “letargo”?


La sociedad de hoy tiene que mirar al futuro y no quedarnos en el pasado. Cada época ha tenido utopías y todas han crecido con el pensamiento. Yo creo que la izquierda tal y como se entiende ahora mismo, está basada en la izquierda del siglo XIX. Hay que dejar atrás ese pensamiento, ahora no es real. En esa época no había empresas como Ryanair Air, Repsol, Ikea, entonces es difícil pero hay que dejar ese pasado e intentar construir algo en el hoy. La izquierda significa libertad, mirar al futuro, mientras que la derecha conserva y no crea, la izquierda arriesga la derecha no. La izquierda necesita mirar a la sociedad y saber la realidad que hay en la calle.


-¿Cuántos años harán falta en Occidente para liberarnos del yugo de la Iglesia?

Ahora estamos en un momento bisagra, la conciencia humana está poniendo las cosas en su sitio, la religión se toma como una función biológica. El día que esta nueva sociedad encuentre una nueva utopía o sueño, las religiones tradicionales van a caer por estar totalmente fuera de lugar. En el mundo occidental tiene un gran miedo a todo lo que venga del Islam. Pero el propio Islam tiene problemas con lo que respecta a lo tecnológico. No puede competir con películas como “Avarar” están en distintos planos. Un muchacho musulmán que sus padres sean muy religiosos va a tener una serie de contradicciones muy grandes, ya que sus compañeros van a poder disfrutar de los adelantos y él no. Pero también ocurre en la religión católica, cuando el Papa dice a los jóvenes que no utilicen preservativos y por ello no pueden disfrutar del sexo total. Los monoteísmos se enfrentan a una nueva sociedad que da muchos placeres y el día que podamos meter esos placeres y utopías en una religión o sueño con una nueva explicación a esta sociedad seguramente los monoteísmos tendrán unos problemas enormes. Por ejemplo ahora con ecología.

-¿Ve en el ecologismo una nueva forma de religión? ¿Podría convertirse en alternativa?


Los monoteísmos anteponen al hombre frente a la naturaleza. No respetan la naturaleza. Pero ahora hasta los niños ha cambiado su concienciación respecto a la naturaleza, tienen otra visión de ella. Respecto a esto, quiero comentar la película de “Avatar”, que ya ha superado a “Titanic” en dinero recaudado. Si miras su contenido es una película con un fin ecológico, el pueblo lucha contra el ejército americano, y el público está entusiasmado con ello. La película es una mezcla de espiritualidad de los pueblos indígenas, que representan esos grandes pitufos, contra la tecnología estadounidense. La película es muy subversiva, es claramente una utopía. Por ello, si alguna vez alguien logra plasmar todo esto en un código claro será el futuro. Será una nueva revolución política.

-¿Qué cambios se deben operar en España para que algún día en su Constitución figure la definición de estado laico, y no la actual de aconfesional?


Yo considero que es muy útil la lucha de grupos como el colectivo Gay o el grupo Laica. Ya que son grupos súper importantes que luchan para que la idea laica se desarrolle en España. En el otro lado como es el caso de las cofradías que son muy populares en Andalucía y de la agrupaciones religiosas en Valencia y ves que la izquierda no sabe luchar a pie de calle sobre estos temas. Los únicos que luchan con fuerza es el colectivo gay. Cuando agrupan a más de 200.000 personas en la calle durante su festival, es tener mucha fuerza. Luchan por su igualdad y esa es su fuerza, han hecho ver que son iguales y esto molesta a la religión y es una manera extraordinaria de poner a la iglesia católica en contra de la sociedad, al no contemplar sus derechos de igualdad. Esto es laicismo. En contra están las grandes manifestaciones contra el aborto, es un movimiento bien organizado cosa que la izquierda no tiene. La izquierda se ha quedado en otro plano, y los católicos han llegado a esa fibra que la izquierda no llega. La gran lucha del estado laico es ahora mismo el aborto, no debe olvidar el papel de la ciencia en este problema, cosa que está utilizando los católicos y no la gente de la izquierda. La derecha que no investiga utiliza lo nuevo de la ciencia en apoyo en su fuerza de oscurantismo de pensamiento.


-¿La crisis de las ideas podría llevarnos a una nueva Edad Media?

Si, porque no se puede vivir sin un sueño, sin un proyecto de futuro. Si la izquierda no consigue reformular el presente en busca de una nueva espiritualidad humanista, el ser humano va a buscar las viejas formas monoteístas ya hechas. Como ejemplo te pongo el pueblo de Brasil. Yo tengo la suerte de visitar el país muy frecuentemente y te digo que ahora se encuentran en este proceso. El partido de Lula está en el poder pero al nivel de pie de calle no se ve política de izquierda. Lo que se ve a pie de calle son enormes iglesias evangelistas. Esto da la sensación que se ha quedado en otro tiempo y no se ha modernizado de verdad. Este es el camino de regreso a la época medieval. Los predicadores tienen el poder otra vez. Da miedo ver que esto ocurre ahora mismo. Cuando la información con Internet llega a todo el mundo en un segundo.


-¿Torquemada o Berlusconi?


Berlusconi es un malo típicamente italiano. En Italia cada cierto tiempo sale uno Mussolini o un Berlusconi. El alma italiano es sensual y este hombre ha sabido ofrecer al pueblo italiano la sensualidad que necesitaba y querían. Es un hombre del espectáculo, es un hombre totalmente corrupto. Es un hombre que nunca va a venir de cara, es una culebra resbaladiza, que nunca sabes por donde va a tacar. En Italia son religiosos pero nunca han tenido un Torquemada.
Las figuras como los Torquemadas, como las Esperanzas Aguirres y los Aznares son productos típicamente ibéricos. Son intransigentes, son tozudos y oscuros. En Italia hasta el catolicismo nunca ha llegado a este nivel de oscurantismo. En Italia no es sólo blanco o negro, pecador o no pecador como ocurre en España. En Italia la iglesia católica son un poco pecadores desde el inicio. Es la diferencia entre España e Italia aquí es todo o nada. Yo prefiero a Torquemada, es un adversario directo y me gusta tenerlo como enemigo, Berlusconi, por lo contrario, es mucho más perverso y es un tramposo.


- ¿Es posible qué el consumismo en Occidente ha venido a reemplazar al devocionismo religioso?


No, yo creo que el consumismo ha ofrecido otra cosa. Algo sensual incluso llega a ser erótico. Yo no soy una persona que se oponga al consumismo, sería ilógico, yo soy una persona que se dedica al espectáculo, vivo de la taquilla. Si alguien quiere consumir a Leo Bassi cada día tiene que pasar por taquilla. Yo doy placeres y recibo placeres intelectuales en mis espectáculos, pero no creo que el placer en consumir sea un pecado. El consumo sólo por las apariencias si es malo, si tienes mucha pasión y sientes placer en lo que compras no lo veo como algo malo. Tampoco veo mal el tener deseos sexuales y tener ganas de follar. Es la mentalidad monoteísta que ha hecho de este pensamiento algo malo. El placer físico no se debe considerar como algo malo, para nada debe ser considerado un defecto. Si el consumo ha venido a remplazar la religión, bien bienvenido al consumo, es mejor y más democrático. Ya que es el consumidor el que elige lo que quiere consumir mientras que en el otro sistema, la religión, viene impuesta.
Yo ahora soy consumidor de azulejos. Estoy buscando un azulejo rosa para seguir construyendo mi particular parque Güell. Mis vecinos alucinan con mi construcción. Es mi manera de ser consumista y a la vez que posiblemente sea mi obra para ser mi tumba.


-Después de la Revelación, Utopía. ¿Teme la respuesta exagerada de los sectores aludidos? ¿Qué sector sería capaz de sorprenderle con una nueva bomba?

Yo en este espectáculo de “Utopía” defiendo la homosexualidad y del aborto. Nunca se sabe donde puede estar escondido un loco. En mi blog donde escribo mis ideas y hago comentarios respecto a mis espectáculos, recibo algunas agresiones increíbles. Hay una gran homofonía y poner una bomba por eso podría ocurrir.
En EE.UU esta semana termina el juicio al asesino de un médico abortista, el cual tiene miles de seguidores por todo el país, ultra católicos como el y que defienden la muerte de este médico excusándose que su muerte impide la muerte de miles de niños. No se puede entender algo así, y creo que en España se va a llegar a este punto va a llegar el primer muerto por una causa como esta. La crispación social está creciendo. El fanático puede ver en ti un demonio y matarte sin problemas por motivos religiosos.
Aquí en el teatro Alfil en esa escalera hace cuatro años colocaron un kilo de explosivos, 1 de marzo del 2006. Al año siguiente también tuvimos manifestaciones en contra. Con este espectáculo sólo me he encontrado un boicot en las ciudades en las que gobierna el PP no me dejan representar. En Valencia donde tenía un teatro privado en el que no había dinero del público, han conseguido disuadir al teatro y me caí al final. Pero la censura no me asusta y afortunadamente tengo suficiente trabajo para seguir. Y fundamentalmente es que me gusta la pelea.